(有剧透慎入( rù))
剧名是 DID 12。
DID:Dissociative Identity Disorder,解离性身份障碍( ài);
【12】代表2个角色的12个人格:刑( xíng)凯(3)+ 丁洛风(9)
丁洛风:主人格( gé)
解离人格1:大姐丁少芸
解( jiě)离人格2:郝烔
解离人格3:林( lín)昱水
解离人格4:白仲豪
解( jiě)离人格5:夏轲
解离人格6:警( jǐng)校教官“洛伟”(大哥丁洛伟( wěi)+警校教官)
解离人格7:小妹( mèi)丁少婷
EP 25(最后一集)出现了( le)丁洛风的最后一个人格( gé)。

丁洛风一( yī)直以为【我是‘我’】,但最后发( fā)现,‘我’ (主人格)并不是最原( yuán)始的那一个。

最后出现的那个( gè)人格(陈慧珊)就是 丁洛风( fēng)的原始人格 。
原始人格是( shì)人出生后最初发展的人( rén)格基底。
婴儿刚出生时不( bù)具备成人意义上的人格( gé)(或自我认知),但其大脑正( zhèng)在搭建“成为一个人”的蓝( lán)图。 婴儿期的大脑主要在( zài)发展“自我与他人”的边界( jiè)认知。
一出生,婴儿无意识( shí)与母亲高度融合,分不清( qīng)“我”和“妈妈”,没有明确边界( jiè)。但这种共生关系是人生( shēng)初始的一种必要心理依( yī)附。
婴儿没有【我是谁】的认( rèn)知,只有【我被看到了吗?、我( wǒ)安全吗?、我有被接住吗?、世( shì)界是不是一个可以活下( xià)去的地方?】。
婴儿通过对世( shì)界的最初感受,以感觉、情( qíng)绪为主导(非语言),如被抱( bào)着的温度、母亲的声音、喂( wèi)食的节奏,形成了最初的( de)“自我体验”就被称作原始( shǐ)人格。
婴儿通过与外部互( hù)动来逐步构建这种原始( shǐ)人格,其关键互动来自其( qí)照料者(如父母)提供足够( gòu)的安全、稳定、回应,如【谁在( zài)照顾我;我哭了,妈妈回应( yīng)了我;etc.】。
如果照料者(父母)能( néng)持续地提供温暖、安全的( de)回应,原始人格就能逐渐( jiàn)体验到连续性。这时候,原( yuán)始人格 “我” 开始有了连续( xù)性、自主性、边界感。
在一个( gè)稳定、安全、支持的环境下( xià),原始人格 “我” 就会逐步成( chéng)长为一个整合、自洽的“核( hé)心自我”,即“原我”。
如果婴儿( ér)无法发展出一个相对稳( wěn)定、连续的“我”的体验,就会( huì)导致出一些后续问题,其( qí)中包括解离机制过度发( fā)展,人格碎片化。
在儿童早( zǎo)期,孩子逐渐学会用语言( yán)去组织经验,这一步是【我( wǒ)是谁】的重要基础。
大脑整( zhěng)合【过去经验 + 当前情绪 + 他( tā)人的回应】,形成一个有记( jì)忆、有边界、有连续感的自( zì)我,也就是我们说的“主人( rén)格”。
如果这个过程顺利,没( méi)有被重大创伤打断,主人( rén)格就是原始人格自然发( fā)展而来的一体化人格。
如( rú)果这个过程中经历严重( zhòng)创伤,尤其是反复、不可承( chéng)受的创伤,原始人格没有( yǒu)足够资源整合痛苦经验( yàn),大脑可能会启动解离机( jī)制防御,将痛苦切割出去( qù),解离成不同的人格碎片( piàn)。
这时候,主人格可能是一( yī)个“幸存自我”,它只是部分( fēn)延续了原始人格,而不是( shì)完整的延续,即主人格≠原( yuán)始人格的自然发展。
对于( yú)经历了解离的人来说,有( yǒu)些人的主人格是后天形( xíng)成的“表面适应型的人格( gé)”。虽然这个主人格仍会模( mó)仿、复制原始人格的一些( xiē)特质,但本质上已是另一( yī)个心理构造。而其原始人( rén)格可能被大脑“封存”在内( nèi)在深处,慢慢退隐,失去主( zhǔ)导地位。时间久了,主人格( gé)可能完全不知道原始人( rén)格的存在,甚至被其他人( rén)格“遗忘”。
因此, 没有严重解( jiě)离的人,主我就是原我;有( yǒu)严重解离的人,主我 ≠ 原我( wǒ),其原我可能还躲在内心( xīn)深处。
原始人格也许没有( yǒu)说话的机会,但它是这个( gè)人一切的源头。 因此,这种( zhǒng)主我和原我的分离情况( kuàng)会让人长期处于一种模( mó)糊感,好像“我活着但不是( shì)我”。有时出现会记忆断裂( liè)、身份困惑,自我认同混乱( luàn)。
治疗的过程,不是强迫整( zhěng)合,更不是消除其他人格( gé),而是慢慢恢复原始人格( gé)的声音,让被解离出去的( de)“部分”和人格功能回来,重( zhòng)新成为一个完整的‘我’。
所( suǒ)以,帮助这个人恢复与原( yuán)始人格的联系可能是关( guān)键一环。
原始人格并不是( shì)弱,只是太真。 很多人在疗( liáo)愈过程中,最终的【找回‘我( wǒ)’】,其实就是在慢慢靠近那( nà)个被世界吓坏、被藏起来( lái)的小小的最初“我”。
原始人( rén)格(陈慧珊)的出现,说明丁( dīng)洛风正在康复,他离【找回( huí)‘我’】又近了一步,很有整合( hé)成功恢复正常的希望。
大( dà)脑从来都不会背叛我们( men)。丁洛风的大脑先保住丁( dīng)洛风活下去,把他的原始( shǐ)人格放在一个最安全的( de)位置“封存”,等待某一天,丁( dīng)洛风有能力回来接她。

原始人格说:“是你内心深( shēn)处的善良,唤醒了我这个( gè)守护者。” 说明丁洛风的人( rén)生初始(小Baby)就是我们常说( shuō)的【人之初性本善】。
接这句( jù)的后半句是【性相近,习相( xiāng)远】,只是由于后天环境不( bù)同,人的差异才越来越大( dà)。